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第265章 五国之约（第3页）

武比包括了个人擂台战，军团对战和兵棋推演三部分；武比三项就简单多了，直接开干就行了，最终结果由东岳府九圣阁的几位武阁阁主做出评判，谁赢谁输。

‘五国之约’制定的最初两三百年里，五大帝国在东岳府九圣阁的约束下，还算是听话，老老实实的按照规矩行事，有了什么矛盾，就在‘五国之约’的框架之下进行协商解决。

实在解决不了了，就去‘五国擂台战’上，一争高低，拼个你死我活。

这期间虽然五大帝国都经历了改朝换代，改弦易辙；但是五大帝国的新国主，还是愿意遵守‘五国之约’的，愿意按照‘五国之约’的要求行事。

直到三百年前，有人打破了这一局面，在东洲大陆上重启了战端。

经过了两三百年的休养生息，五大帝国的底蕴得到了极大的恢复，底蕴恢复就意味着五大帝国的家底殷实了，打仗的本钱有了；然后，百姓们的厄运也就随之而来了。

那一场五国之战，打了近百年，东洲大陆百姓死伤了近一半，五大帝国穷百年之力，恢复的国力全部消耗一空。最终是五大帝国实在是打不下去了，这才选择了罢手。

在战争进行期间，东岳府九圣阁的几位阁主在五大帝国间奔走呼号，想要尽他们所能的劝五大帝国罢兵，然而收效甚微。

战争结束后，东岳府九圣阁的几位阁主在看到东洲大陆的满目疮痍后，最终心灰意懒，直接封禁了东岳府，关闭了九圣阁，再也不问世事，彻底与外界断绝了联系。

自此‘五国之约’失去了保人，也就失去了他原本的意义。

直到两百多年前，前刘汉帝国高宗皇帝刘禹在主持‘高宗新政’改革后，国力有了极大的提升，当时的刘汉帝国完全可以说是傲视其他四大帝国的存在。

刘禹为了彰显自己的不凡，于是邀请五国会盟，提出了新编‘五国之约’，重开‘五国擂台战’的意见。

新的‘五国之约’将刘汉帝国的傲慢和狂妄彰显的淋漓尽致。

刘禹竭尽所能的在‘五国之约’中，将其他四大帝国贬的一文不值，这明显带有侮辱性质的‘五国之约’，在刘禹口中，仿佛成为了刘汉帝国赐予四大帝国的恩赐。

当时的其他四大帝国碍于国力羸弱，难以与刘汉帝国相抗，虽然他们也很不满新的‘五国之约’中对他们的约束，但是碍于刘汉帝国的淫威，最终还是只能选择妥协了。

刘禹原本还想要和东岳府九圣阁的新阁主商量，看看能不能解禁东岳府，重开九圣阁，请诸位阁主出山，作为保人来监督‘五国之约’的执行和裁判‘五国擂台战’。

结果，九圣阁的几位新阁主，完全不卖刘禹这个第一帝国国主的面子，直言拒绝了刘禹的邀请。

刘禹摆出了三顾茅庐的架势，想要用邀请九圣阁几位阁主的机会，为自己树立一个爱才，敬才得身份；结果，人家九圣阁的几位阁主压根都不理他，不管刘禹来几次，都直接被回绝了，连商量的机会都没有给刘禹。

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碰了一鼻子灰的刘禹，虽然也对九圣阁很是不满，但是碍于九圣阁的影响力和战斗力，最终还是选择了妥协，不敢再轻举妄动。

无奈之下，刘禹只得选择花费大价钱，在东岳府南百里处，专门为履行‘五国之约’，开展‘五国擂台战’，新建了一座名叫五国城的城池，。

五国城的建造，花费了数千万两白银，刘禹为了彰显五大帝国的文化底蕴不同，完全是按照五大帝国的民俗文化，历史传承和建筑特色等元素，精心打造的。

五国城可以说是集合了东洲大陆绝大多数民俗文化特点的建筑群，是东洲大陆民俗民风的百科全书。

五国城共花费七年时间方才建成，建成后的第一年，刘禹就迫不及待的推进了两百年后的第一次‘五国擂台战’。

这一次五国擂台战，刘汉帝国可以说是大出风头。

文比三项，刘汉帝国包揽了所有头名；武比三项中，原本不占优势的个人擂台战，新封的‘翼王’刘冀一人独占群雄，勇夺个人擂台战头名，武比其他两项中元帝国的代表也获得了前三的好成绩。

‘五国擂台战’后，刘汉帝国算是赚了个盆满钵满。

四大帝国拿出来的抵押物，包括城池，兵马，粮食，战甲，兵器等东西，全都被刘汉帝国一家独享，其他四大帝国一个铜钱都没落在手里。

四大帝国虽然有怨言，但是在绝对实力面前，还是选择了隐忍。

或许是因为刘禹在位时太过于招摇了吧，上天都看不下去了。刘禹死后没多久，他的亲信大臣陈术就选择了反叛逼宫，迫使刘禹的孙子禅位。

翼王刘冀虽然武道修为高深，战力远胜同为大乘境巅峰的陈术；但是在那种无法挽回的大趋势下，刘冀最终也只能选择带着小皇帝离开，将皇位让给了陈术。

而陈术正是中元帝国的开国皇帝，陈伽罗的亲爷爷，陈环和陈琦他们的太爷爷。

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